“ワークショップの５つのキーワード。【やるぞ】インセンティブ。目的・目標を最初に伝える。【やった！】達成感。全員が事を成し遂げたと実感できる結末。【ワクワク】お祭り感。一度限りの体験の演出。【ワオ！】驚き・気づきを促す。【ミテ、ミテ】成果の共有。できれば外部にも成果発表。” — Twitter / fujisaki_k: ワークショップの��
“綺麗な言葉遣いは、お金の掛からないオシャレだと思う” — 続・妄想的日常 綺麗な言葉遣い (via edieelee)
(via koichiroh)
“何としてでも伝えたい大切な意志や意見がある人は、情理でも手練手管でも尽くして「伝える」ことを優先するんじゃないだろうか。その大切な（はずの）意見と異なる意見を持つ相手に対して、「伝える」方ではなく、揶揄や罵倒で「気を済ませる」ことを優先する人の意見は、聞いてもらいにくいと思う。” — Twitter / @hashimoto_tokyo: 何としてでも伝えたい大切な意志や意見がある人は、情理 …
“差別と区別の話がTLに出ているのだが、文化相対論のように「違い」を「優劣・是非・上下といった価値判断」と結びつけないことは可能なはず。つまり「（自分と）違う」ものを低く見たがる意識（エスノセントリズム／エゴセントリズム）を自覚して改める努力が常に必要だということだと思う。” — Twitter / @kotono8: 差別と区別の話がTLに出ているのだが、文化相対論のよ …
“
好きな人といると本当の自分でいられるというけれど、
私があなたといるときは
本当の自分より少しよい自分だと思う。
それは無理をしたり嘘をついているというよりも
あなたといるときの私は
自分の中のわがままとか根気のなさとかそういうものが現れそうになっても
がんばって消そうと思う、
よい自分でいたいとそう思う。
もちろん、怠惰だったりどうしようもない私を見ても
あなたはそういうことだけで私を判断したりしない。
だから私はだらだらとだらしない自分を見せることもできるけれど
だいたいはあなたの前でちゃんとしていたいと思う。
そしてそれは私にとって気持ちがよい。
そういう気持ちを引き出してくれるあなたをすごいと思う。
本当の自分というより、
一緒にいたりその人を思うことで
よい自分でいたいと思ったりよい自分でいられるということが
私にとっての好きということなんだと思う。
“
自分についての後ろ向きな発言は口には出すな。絶対だぞ。
出してもいいことは全然ない。
もしいいそうになったらにゃーとでもいっておけ。
にゃー。
” — http://anond.hatelabo.jp/20080814041810“昔の文化を過剰に懐かしがるのも間違ってるし、無意味なものだと切り捨てるのも間違っている。温故知新と「昔はよかった」は絶対に違う。歴史を学ぼう。” — 2012-01-14 - てれびのスキマ
“今も地元ヨコハマのサラリーマンのおじさんたちが夜になると、「俺、軟骨！軟骨！」とか言いつつ焼き鳥食ったり、「イワシも高くなったよな」とぶつぶついいつつ刺し身食ったり、「誰だよ、こんなカロリーの高いもん、頼みやがって」といいつつも、エビの天ぷら食ったり、「とりあえず生中！」と叫んだり、なみなみ注がれた日本酒を「おっとっと」といいつつ口をとんがらせて飲んだり、「ホッピーお代わりだよん」と立ち上がって、グラスを大きく振ったり、「焼酎、梅割にしてくれえええ」とへべれけになりつつ言っている。” — 第６回 ヨコハマの洋食（２）…野毛「センターグリル」
“
超スゲェ楽になれる方法を知りたいか?
誰でも幸せに生きる方法のヒントだ
もっと力を抜いて楽になるんだ。
苦しみも辛さも全てはいい加減な幻さ、安心しろよ。
この世は空しいモンだ、
痛みも悲しみも最初から空っぽなのさ。
この世は変わり行くモンだ。
苦を楽に変える事だって出来る。
汚れることもありゃ背負い込む事だってある
だから抱え込んだモンを捨てちまう事も出来るはずだ。
この世がどれだけいい加減か分ったか?
苦しみとか病とか、そんなモンにこだわるなよ。
見えてるものにこだわるな。
聞こえるものにしがみつくな。
味や香りなんて人それぞれだろ?
何のアテにもなりゃしない。
揺らぐ心にこだわっちゃダメさ。
それが『無』ってやつさ。
生きてりゃ色々あるさ。
辛いモノを見ないようにするのは難しい。
でも、そんなもんその場に置いていけよ。
先の事は誰にも見えねぇ。
無理して照らそうとしなくていいのさ。
見えない事を愉しめばいいだろ。
それが生きてる実感ってヤツなんだよ。
正しく生きるのは確かに難しいかもな。
でも、明るく生きるのは誰にだって出来るんだよ。
菩薩として生きるコツがあるんだ、苦しんで生きる必要なんてねえよ。
愉しんで生きる菩薩になれよ。
全く恐れを知らなくなったらロクな事にならねえけどな
適度な恐怖だって生きていくのに役立つモンさ。
勘違いするなよ。
非情になれって言ってるんじゃねえ。
夢や空想や慈悲の心を忘れるな、
それができりゃ涅槃はどこにだってある。
生き方は何も変わらねえ、ただ受け止め方が変わるのさ。
心の余裕を持てば誰でもブッダになれるんだぜ。
この般若を覚えとけ。短い言葉だ。
意味なんて知らなくていい、細けぇことはいいんだよ。
苦しみが小さくなったらそれで上等だろ。
嘘もデタラメも全て認めちまえば苦しみは無くなる、そういうモンなのさ。
今までの前置きは全部忘れても良いぜ。
でも、これだけは覚えとけ。
気が向いたら呟いてみろ。
心の中で唱えるだけでもいいんだぜ。
いいか、耳かっぽじってよく聞けよ?
『唱えよ、心は消え、魂は静まり、全ては此処にあり、全てを越えたものなり。』
『悟りはその時叶うだろう。全てはこの真言に成就する。』
心配すんな。大丈夫だ。
(via tokyogracias)
“「質のよい情報」を取り込む装置を持っている人のところには「質の良い情報」が累積し、「質の悪い情報」をスクリーニングできない人のところには「質の悪い情報」だけしか集まらない。
「情報」はその自体的な正否によってではなく、「それが誤っている蓋然性」についての適正な評価を伴う場合だけに意味がある。”
— ネット上の発言の劣化について (内田樹の研究室)